la necia
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linaje
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suplir
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engaño
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menester
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jubón
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sarta
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copete
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medrar,
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soberbia
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agravio
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espantar
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sembrar
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galgo
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anzuelo
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Conquistará poco amor. Es llave la cortesía para abrir la voluntad; y para la enemistad
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Pocos, pero mis criados; que si dellos os servís, 160 pelearán como leones. Ya veis que en Fuente Ovejuna hay gente humilde, y alguna no enseñada en escuadrones, sino en campos y labranzas.
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Transilvania
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sobrará por las partes de Alemania;
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El ignorante 65 es justo que se vengue del letrado
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¡Santo Cielo! 65 ¿No es mi hija?
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¿No veis cómo todos van a matar a Fernán Gómez, 170 y hombres, mozos y muchachos, furiosos, al hecho corren?
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¡Vivan Fernando e Isabel, y mueran los traidores!
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A Fuente Ovejuna fui de la suerte que has mandado, y con especial cuidado 710 y diligencia asistí.
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responden: «Fuente Ovejuna.» Trecientos he atormentado 720 con no pequeño rigor,
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Qué hay de guerra por allá
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jacerina
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Morir 440 diciendo Fuente Ovejuna, y a nadie saquen de aquí
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Fuente Ovejuna
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el amor y la crianza me daban más confianza
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-El pueblo acaban tomando la justicia en sus manos (matan al Comendador - viola a Laurencia) -Lo que hizo el Comendador era muy común entre ellos hacer estas cosas. -Podían pasar la primera noche con la novia antes del esposo (un derecho que ellos tenían en el pueblo)
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Al final de la obra aparece el Rey (importante en la obra). Para escuchar los resultados de la investigación y termina perdonando al pueblo. El pueblo ayudó en cierta manera al Rey ya que mataron al Comendador quién era un abusador y hacen las cosas mal. Si lohacen en nombre del Rey, él los perdonará y les dará las gracias.
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espumosa
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No me queréis oír? Yo estoy hablando; yo soy vuestro señor.
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Risa vierte el corazón por los ojos de alegría, viéndote, Laurencia mía, en tal dulce posesión.
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sinrazón
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aconsejaros
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contrastar mi pecho.
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madrugada
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Qué cansado es de sufrir
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Debéisme honrar
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Al leer el primer acto, que estaba un poco confundida con el dialogado, pero luego se dio cuenta de que Lope de Vega trata de explicar un amor prohibido. Es como un Romeo y Julieta.
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Me gusta mucho el concepto detrás de la obra es una representación histórica de la unión de los reinos grandes de España, Castilla y Aragón. Cuando visité España tuve la oportunidad de visitar muchas iglesias en Andalucía y vio la cresta icónico.
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Life's a dream (VHS tape, 1992) [WorldCat.org] - 0 views
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Pedro Calderon de Barca Segismundo La vida es sueno Teatro Guerra
shared by Michael Cohen on 27 Apr 12
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